O Deus-protético

João Victor Costa Braga; Monah Winograd

doi:10.67503/2595-153X.v48n55.632

João Victor Costa Braga Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro - PUC-Rio, Rio de Janeiro, RJ
Monah Winograd Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro - PUC-Rio, Rio de Janeiro, RJ

DOI: https://doi.org/10.67503/2595-153X.v48n55.632

Palavras-chave: Virtual, Psicanálise, Fantasia, Prótese

Resumo

A progressiva hibridização dos humanos com dispositivos de comunicação tem mudado a forma como eles se relacionam uns com os outros e consigo mesmos, o que apresenta um desafio para a psicanálise, tanto na teoria quanto na clínica. Retoma-se a imagem do Deus-protético, apresentada por Freud em O mal-estar na civilização (FREUD, 1930), como um modo de elucidar a relação do humano com suas ferramentas. Para contextualizar sua teoria, retoma-se como a relação entre fantasia e realidade se deu ao longo de sua obra. No âmbito da especificidade das formas de relação virtuais, recorre-se ao trabalho de Tisseron para evidenciar a relação entre fantasia e virtualidade e como isso se apresenta no âmbito digital. Por fim, defende-se que os diferentes usos do virtual podem ser uma importante fonte de material para o trabalho analítico.

Biografia do Autor

João Victor Costa Braga, Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro - PUC-Rio, Rio de Janeiro, RJ

Psicanalista. Membro Associado em Formação do Círculo Psicanalítico do Rio de Janeiro (CPRJ). Formado em Psicologia e em Comunicação Social-Cinema pela Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro (PUC-Rio). Mestrando em Psicologia Clínica pela Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro (PUC-Rio). Rio de Janeiro, RJ, Brasil.

Monah Winograd, Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro - PUC-Rio, Rio de Janeiro, RJ

Psicanalista. Vice-decana de Pós-graduação e Pesquisa do Centro de Teologia e Ciências Humanas (CTCH), Coordenadora Geral do Laboratório de Humanidades Digitais (HDLab), Coordenadora do Laboratório de Estudos Avançados em Psicanálise e Subjetividade (LAPSu), Professora Associada 2 do Departamento de Psicologia da Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro (PUC-Rio). Rio de Janeiro, RJ, Brasil.

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O Deus-protético

uma figura freudiana para o nosso tempo?

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